Царство Шанг-Шунг

Древнее царство Шанг-Шунг некогда занимало большую территорию западного и восточного Тибета, в центре которой располагалась гора Кайлаш.

Институт носит имя древнего царства Шанг-Шунг, добуддийского очага тибетской культуры и истории. Царство Шанг-Шунг некогда занимало большую территорию, включавшую в себя западный и восточный Тибет, в центре которой располагалась гора Кайлаш. Если мы хотим понять уникальную природу и всемирное значение тибетской культуры, как прошлого, так и настоящего, важно изучать Шанг-Шунг. 

Столицей Шанг-Шунга был Кьюнглунг (Кьюнглунг Нгулкар, или Khyung-lung dngul-mkhar), «Серебряный дворец Гаруды»  (к юго-западу от горы Кайлаш, 30º 04. 0" с. ш. 80º 32.2" в. д.).

В какой-то момент цивилизация Шанг-Шунга насчитывала 18 царств, расположенных в западной и северо-западной части Тибета. Тибетские источники утверждают, что царь Тибета и царь Шанг-Шунга взяли в жёны сестёр друг друга, заключив таким образом политический альянс. 

В 1988 году профессор Намкай Норбу, основатель Института Шанг Шунг, с некоторыми своими учениками организовал экспедицию к горе Кайлаш. Во время этого путешествия он также посетил древний пещерный город, расположенный неподалёку от современного поселения Кьюнглунг в округе Дзамда. Там он впервые определил, что древний пещерный город и был последней столицей Шанг-Шунга, которая носила название Кьюнглунг Нгулкар (дословно, «Серебряный замок в долине Гаруды»). До сих пор там можно увидеть останки трёхэтажного дворца Кьюнглунга, который, скорее всего, являлся резиденцией царя и его семьи. Под замком располагались другие строения, следов от которых на поверхности не сохранилось. Более 200 пещер, возможно, служили жилищами министров и царской знати, а позднее использовались практикующими-буддистами для личного затворничества, а затем — кочевниками в качестве укрытия. 

Многочисленные культурные традиции Шанг-Шунга веками передавались как в устной, так и в письменной форме. Знания тибетской культуры, на которую оказала влияние индо-буддийская традиция, привнесённая в Тибет в период с 7-го по 11 вв., традиционно подразделяются на пять главных областей, или наук: искусство и ремёсла, медицина, языкознание и поэзия, логика и «внутреннее знание», которое относится к изучению буддизма и медитации. Институт Шанг Шунг использует эти пять областей знания в качестве основы для изучения и деятельности.

Необычайная культура Тибета передавалась из поколения в поколение более 3000 лет и является одним из величайших сокровищ человеческой цивилизации. Сегодня существует реальная угроза, что это уникальное сокровище может быть потеряно. По этой причине, Институт Шанг Шунг занимается популяризацией культурных традиций Тибета в таких аспектах, как религия, история, языкознание, философия, искусство, медицина и общество, чтобы обеспечить сохранение и развитие тибетской культуры.